【集萃網(wǎng)觀察】蠟染是貴州各少數(shù)民族共有民間傳統(tǒng)印染工藝�！坝孟灷L花于布而染之，欲去蠟，則花紋如繪”(《貴州通志》)。它是一種古老的防染工藝，古稱“蠟纈”，與絞纈（扎染）、夾纈（鏤空印花）一起被稱為我國(guó)古代三大印花技藝。蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍(lán)靛浸染，既染去蠟，布面就呈現(xiàn)出藍(lán)底白花或白底藍(lán)花的多種圖案。蠟染工藝品的魅力除了圖案精美外，還在于蠟冷卻后在織物上產(chǎn)生龜裂，色料滲入裂縫，使布面呈現(xiàn)特殊的“冰紋”，尤具魅力。同一圖案設(shè)計(jì)，做成蠟染后可得到不同的“冰紋”。由于蠟染圖案豐富，色調(diào)素雅，風(fēng)格獨(dú)特，用于制作服裝服飾和各種生活實(shí)用品，顯得樸實(shí)大方、清新悅目，富有民族特色。
中國(guó)的染織工藝早在西周時(shí)期(公元前11世紀(jì)——公元前771年)已得到較大的發(fā)展。根據(jù)《禮記》等文獻(xiàn)記載，絲、染色當(dāng)時(shí)都設(shè)有專官主管，楚國(guó)還設(shè)有主持生產(chǎn)靛青的“藍(lán)”工官。足見(jiàn)當(dāng)時(shí)的絲織、染色工藝已頗具規(guī)模。
蠟染是我國(guó)苗族古老而獨(dú)特的手工繪染藝術(shù)，起源于秦漢，盛行于隋唐（公元581--907年）。這里有著取之不盡的藝術(shù)源泉，一代傳一代，可以說(shuō)，從我國(guó)的染織技術(shù)開(kāi)創(chuàng)時(shí)，蠟染就作為最古老的手工藝，稱之為中華民族古文明的一部分。
我國(guó)發(fā)現(xiàn)的蠟染文物，有新疆于田屋于來(lái)克古城遺址出土的北朝(公元396—581年)藍(lán)色蠟纈毛織物藍(lán)色蠟纈棉織品及新疆吐魯番阿斯塔那北區(qū)墓葬出土的西涼(公元400—421年)藍(lán)色纈絹和唐代(公元618—907年)的幾種蠟纈絹、蠟纈紗；還有敦煌莫高窟130窟第一層壁畫(huà)下發(fā)現(xiàn)的唐代廢置的大量蠟纈殘幡。這批遺存的蠟染實(shí)物中，北朝的和西涼的蠟纈織品都是深藍(lán)色地現(xiàn)白花，紋樣光潔清晰，古樸典雅；唐代的蠟纈絹和蠟纈紗的地子，有棕、繹、黃、赭等色，大部分是白色花紋。
1987年在安順市平壩縣桃花村苗族劉姓的一座洞葬群棺中，不但發(fā)掘了漢唐時(shí)代的陶釜和酒具，而且首次發(fā)掘了宋代彩色蠟染褶裙，燦然如新，圖案為“鷺絲鳥(niǎo)紋”，款式與現(xiàn)代苗族褶裙相差無(wú)幾。
蠟染工藝，在我國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū)尤其是貴州少數(shù)民族地區(qū)，繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的蠟染工藝，而且流行很廣，已成為少數(shù)民族婦女生活中不可缺少的一種藝術(shù)。這里的少數(shù)民族以蠟染作主要裝飾的有黃平、重安江一帶和丹寨縣的苗族婦女，她們頭巾、圍腰、衣服、裙子、綁腿，都是蠟染制成，其它如傘套、枕巾，飯籃蓋帕、包袱、書(shū)包、背帶等也都使用蠟染；安順、普定一帶的苗族婦女把蠟染花紋裝飾在衣袖、衣襟和衣服前后擺的邊緣，她們背孩子的蠟染背帶，點(diǎn)染得精巧細(xì)致，除藍(lán)白二色外，有的還加染上紅、黃、綠等色，成為明快富麗的多色蠟染。貴州各少數(shù)民族的蠟染各有特色，例如苗族的蠟染圖案有的還沿用古代銅鼓的花紋和民間傳說(shuō)中的題材，有的是日常生活中接觸的花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)；而布依族則喜用幾何圖案。各民族的蠟染都有獨(dú)特的風(fēng)格。
黃果樹(shù)地區(qū)民間蠟染源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以石頭寨為例，這里百分之八十以上的人家設(shè)有染缸。布依族姑娘從十二三歲起，便開(kāi)始學(xué)習(xí)蠟染技術(shù)，婦女人人能畫(huà)蠟，故名“蠟染之鄉(xiāng)”。
蠟染藝術(shù)在少數(shù)民族地區(qū)世代相傳，經(jīng)過(guò)悠久的歷史發(fā)展過(guò)程，積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格。是中國(guó)極富特色的民族藝術(shù)之花。
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