【集萃網(wǎng)觀察】元慶是東華大學(xué)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的教授，也是一位著名的設(shè)計(jì)師。筆者和他曾是同事，也是朋友。我們平時(shí)各有各的工作，各有自己的一攤事，因此見(jiàn)面碰頭的機(jī)會(huì)不算多，偶爾在路上相遇，也常舉舉手，打個(gè)招呼。但是，我們一旦有時(shí)間坐下“侃”起來(lái)，還真是能“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”，甚至于會(huì)將不少“掏心窩”的話也一吐為快�！百蓖旮鎰e，大家會(huì)感到很開心，也很輕松。
最近，黃元慶教授又編著了一本“印染圖案藝術(shù)設(shè)計(jì)”的書，這是我國(guó)紡織服裝高等教育“十一五”部委級(jí)的規(guī)劃教材。筆者拜讀之余，特地就我國(guó)印染設(shè)計(jì)方面的一些問(wèn)題對(duì)他進(jìn)行一次深入的采訪。
中國(guó)是一個(gè)古老的印染國(guó)家
在人類文明進(jìn)步，發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，紡織印染產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，生產(chǎn)與使用，與其他工藝品創(chuàng)造情況一樣，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)豐富多彩。我國(guó)是一個(gè)古老的印染國(guó)家，中華民族的染織史可追朔到新石器時(shí)代。據(jù)《商君書策篇》記載：”神農(nóng)之世，男耕而食，婦織而衣”陜西華縣遺址中的朱紅色麻布?xì)埰�，�?yīng)是先民在織物上進(jìn)行簡(jiǎn)單染色的最早發(fā)現(xiàn)。商周時(shí)期，人們已基本掌握了使用礦、植物染料的染色工藝方法，并設(shè)專門的機(jī)構(gòu)和官職掌管，這在《周禮》中就有“染人”的記載。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，手工印染工藝日益興起。漂白、浸曬、浸漬、浸染，著色等復(fù)雜的工藝技術(shù)都已掌握，官府中還專設(shè)有關(guān)的七個(gè)工官進(jìn)行掌管，如鐘人染羽、筐人設(shè)色、染人掌染草等。到了秦漢時(shí)代，則已達(dá)到相當(dāng)成熟的階段，其工藝水平之高超，已為大量出土的文物所證實(shí)。湖南長(zhǎng)沙馬王堆西漢墓出土的精美印花敷彩紗，就是其中的代表之一。其紋樣設(shè)計(jì)與金銀印花獸面紋等，都采用了條理反復(fù)中又富于變化的錯(cuò)位散點(diǎn)排列。至于唐代的蠟纈、夾纈、絞纈、堿印、拓印等各種印染工藝及浸染、套染、媒染、防染等染色方法更是空前進(jìn)步，蓬勃發(fā)展。許多新染料，如紅花、靛藍(lán)、蘇木等，都被廣泛開發(fā)，采用。絲綢圖案設(shè)計(jì)領(lǐng)域中更是出現(xiàn)了竇師倫這樣的杰出名家。據(jù)張彥遠(yuǎn)《歷代名記》記載：“高祖太宗時(shí)，內(nèi)庫(kù)瑞錦對(duì)雉、斗羊、翔鳳、游麟之狀，創(chuàng)自師倫，至今傳之”。他設(shè)計(jì)的紋樣多采用對(duì)稱的格式，形成了“瑞錦宮綾、章彩奇麗”的獨(dú)特風(fēng)格，世人稱之謂“陵陽(yáng)公樣”。與此同時(shí)，盛唐之后，以唐草紋、寶相花、陵陽(yáng)公樣為典型的標(biāo)志性圖案風(fēng)格也水到渠成逐步形成，完成了融合、吸收、創(chuàng)新的民族化進(jìn)程而達(dá)到歷史的高峰。其造型豐滿，色彩艷麗，富貴華美的審美趣味和裝飾風(fēng)貌，完全脫離了秦漢以來(lái)的古樸、神秘風(fēng)格。圖案的構(gòu)成形式大多采用散點(diǎn)和團(tuán)窠相結(jié)合而成，宋元兩代的印染工藝?yán)^續(xù)進(jìn)一步得以發(fā)展。特別是在宋代，桐油竹紙鏤空印花版的出現(xiàn)，替代了以前的木版捺印。另外，染液中由于加入了膠粉，起到了防止?jié)B化的效果。這些工藝方面的改進(jìn)措施，都使印染圖案的印制更加趨于精美化。同時(shí)，洛陽(yáng)賢相坊還出現(xiàn)了人稱“李裝花”的著名刻花版藝人，印染紋樣的設(shè)計(jì)和制作更趨于專門化。在防染印花方面，漿水纈被逐漸開發(fā)出來(lái)。這種“藥斑布”就是后世在漢族民間廣為流行的藍(lán)印花布的前身。還有，值得一提的是在圖案、紋樣設(shè)計(jì)中開始重視寫生花卉，總的藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)向輕淡自然與端嚴(yán)莊重。至明清時(shí)代，印染工藝、技術(shù)都日趨簡(jiǎn)便、普及�！八{(lán)印花布”由于具有紋樣清晰多變、色彩清白相間、耐洗耐用等特點(diǎn)以及粗獷中顯美感的裝飾風(fēng)格，因此受到民間百姓歡迎而廣泛流傳。其中以蘇州地區(qū)最有名，人稱“蘇印”、“蘇布”，從業(yè)染匠不下萬(wàn)人。明代直接印花中印金工藝水平特高。它在綾緞上用凸版印制，奪目的金色花紋于織物表面充分地反映出來(lái)，顯得富麗堂皇。但是，縱觀明代的圖案、紋樣設(shè)計(jì)風(fēng)格，并不像唐代那樣豐滿、濃艷，也不似宋代特有的秀雅，輕淡，而是將兩者有機(jī)融合在一起，形成了明代自有的特色風(fēng)格，寫實(shí)與簡(jiǎn)化很好地結(jié)合起來(lái)，產(chǎn)生出一種既生動(dòng)自然又富于裝飾美感的程式特點(diǎn)。圖案形態(tài)流行纏枝花紋樣。清代的印染圖案設(shè)計(jì)風(fēng)格，既有明代的傳統(tǒng)借鑒，同時(shí)又受到外來(lái)紋樣的影響，顯得紛繁、多樣、復(fù)雜，色彩有淡雅、柔和的，也有華麗、強(qiáng)烈的。但總的感覺(jué)其風(fēng)格過(guò)于繁縟、精細(xì)。到了清代末期，隨著外國(guó)勢(shì)力的不斷入侵，機(jī)印洋布的大量輸入及外資紡織印染廠的在華開設(shè)，傳統(tǒng)的作坊式手工印染除在某些鄉(xiāng)村、山區(qū)及少數(shù)民族地區(qū)尚有少量保存外，整個(gè)印染行業(yè)已逐漸被機(jī)械化所替代。清末的圖案設(shè)計(jì)趨向不中不西，乃至拼湊，由纖弱而走向衰落。1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，揭開了中國(guó)近代史的序幕。民國(guó)成立后，為適應(yīng)時(shí)代的要求，一批藝術(shù)設(shè)計(jì)的先行者紛紛出國(guó)留學(xué)。1918年原南京藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)陳之佛先生留學(xué)日本，原中央工藝美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)龐薰栗及雷圭元先生、原四川美術(shù)學(xué)院教務(wù)主任李有行先生等于30年代留學(xué)法國(guó)，歸國(guó)后，都成了我國(guó)最早的圖案設(shè)計(jì)家和教育家。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的各類學(xué)校也應(yīng)運(yùn)而生，培養(yǎng)出不少染織圖案設(shè)計(jì)的專門人才，為現(xiàn)代印染設(shè)計(jì)事業(yè)奠定了一定的基礎(chǔ)。20世紀(jì)30年代后，中國(guó)的印染業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。1931年英商在上海開辦了中國(guó)第一家印染廠（綸昌，后改名為上海第三印染廠）。此后，印染廠如雨后春筍般在寧波、天津、青島、無(wú)錫等全國(guó)各地涌現(xiàn)出來(lái)。與此同時(shí)，中國(guó)最早的一批機(jī)印花布圖案設(shè)計(jì)師也應(yīng)運(yùn)而生。其間，他們?cè)O(shè)計(jì)的“鋼芯花樣”、“黛綢”、“仿黛綢”等新品種均暢銷一時(shí)。新中國(guó)成立后，印染圖案設(shè)計(jì)在“百花齊放、推陳出新”、“古為今用、洋為中用”的文藝方針指引下，呈現(xiàn)了一派欣欣向榮，姹紫嫣紅的嶄新氣象。特別是20世紀(jì)60年代前后，全國(guó)印染、絲綢、巾被、毛麻等行業(yè)所屬工廠企業(yè)，大量地吸收了美術(shù)院校染織、繪等專業(yè)的畢業(yè)生，從事印染圖案設(shè)計(jì)工作。無(wú)論在構(gòu)思、題材、技法等各方面都進(jìn)行了大膽的革新和創(chuàng)新，生產(chǎn)出大批既具有時(shí)代精神又富于民族特色的高水平優(yōu)秀印染產(chǎn)品，并形成了各地中西融合，自成一派的獨(dú)特設(shè)計(jì)風(fēng)格，以及企業(yè)產(chǎn)品日益專門化的可喜趨向。進(jìn)入80年代改革開放以來(lái)，原紡織工業(yè)部提出了趕超世界先進(jìn)水平的要求，并與國(guó)際接軌，于1983年加入了國(guó)際流行色協(xié)會(huì)。1987年頒布了“紡織產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作條例”，受到了我國(guó)數(shù)萬(wàn)設(shè)計(jì)人員的熱烈歡迎，一批優(yōu)秀印染圖案設(shè)計(jì)師脫穎而出，《中國(guó)紡織美術(shù)》及《流行色》、《國(guó)際紡織品流行趨勢(shì)》、《家紡時(shí)代》等專業(yè)雜志相繼創(chuàng)刊面世。另外，為順應(yīng)印染產(chǎn)品與服裝設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾相結(jié)合發(fā)展潮流的新趨向，在上海、北京及江浙一帶推出了“花布之春”，進(jìn)行評(píng)、展銷活動(dòng)的新舉措及以后的大型面料和家紡的國(guó)際性博覽會(huì)�？缛�21世紀(jì)，隨著人民生活水平的不斷提高，國(guó)內(nèi)服裝、家紡業(yè)迅速發(fā)展及進(jìn)出口壁壘的消除，對(duì)印染圖案藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品提出更高的質(zhì)量要求。面臨歷史性契機(jī)，迎來(lái)了空前繁榮的挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的又一高峰期。
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